У Священному Переказі, згідному зі Священним Писанням, ми знаходимо вчення про поневіряння (Правосл. Исповед., ч. 2, отв. навопр. 25). Суть вчення про поневіряння викладає свт. Кирило Александрійський в слові Про результат душі . Поневіряння - це неминучий шлях, яким здійснюють свій перехід від тимчасового земного життя до вічної долі усі душі людські, як злі, так і добрі. На поневіряннях душа у присутності Ангелів і демонів, але і перед оком всевидющого Судии Бога, випробовується в усіх справах, словах і подумуваннях. Душі добрі, виправдані на поневіряннях, возносяться Ангелами в райські обителі для передпочатку вічного блаженства, а душі грішні, затримані на тому або іншому поневірянні, тягнуться демонами в їх похмурі обителі для передпочатку вічної муки.Таким чином, поневіряння є приватним судом, що здійснюється над кожною людською душею невидимо Самим Господом за допомогою Своїх Ангелів, допускаючи до того і злих митарів-викривачів - демонів. У житії преп. Василя Нового оповідає, що учневі його - преп. Григорію були детально відкриті у баченні як обставини смертної години, так і ходіння по поневіряннях преп. Феодоры (пам'ять 8 дек.). Тут детально обчислюються 20 поневірянь.Уважне ознайомлення з поневіряннями корисно для ретельнішої підготовки до сповіді, випробування своєї совісті, надбання покутного настрою.