Будда вчив тому, що життя складне. Так, наприклад, досягнення емоційної рівноваги чи підтримання здорових взаємин ніколи не бувають легкими. Проте з різних причин ми ще більше ускладнюємо ці проблеми. Серед таких проблем брак чутливості або нечутливість в одних ситуаціях і невідповідна чутливість або гіперреакція в інших. Незважаючи на те, що Будда вчив багатьом методам подолання труднощів у житті, традиційні індійські та буддійські тексти Тибету не звертаються безпосередньо до теми чутливості. Це пояснюється тим, що в санскриті та мовах Тибету відсутні терміни, еквівалентні безчутливості та гіперчутливості. З цього зовсім не випливає, що люди з такою культурною спадщиною не страждають від цих двох проблем: вони просто не групують різні прояви цих проблем у два спільні терміни. Проте адаптуючи методи Будди для самовдосконалення до сучасних західних умов, необхідно розглядати ці проблеми відповідно до особливостей західних мов. Ця книга робить спробу задовольнити таку вимогу. Оригінал книги: